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Le hazaregi

Hazaregi – Dorian Pastor (ENS-PSL, AOROC)

Informations pratiques

12 heures de cours, 1h30 par séance, le jeudi, de 16h30 à 18h00.
En visioconférence.
Première séance le 13 février 2025.

Présentation

Le hazaregi est une variété de persan dari connue par son important substrat turco-mongol et parlée par les Hazaras, une ethnie minoritaire chiite d’Afghanistan qui vit principalement dans une zone appelée Hazarajat au centre du pays.

Contenu du cours

Le hazaregi se distingue du dari parlé par les persanophones d’Afghanistan et davantage encore du persan parlé en Iran (tant sur le plan phonologique que sur le plan lexical et grammatical), si bien que la compréhension mutuelle en devient presque nulle, notamment pour les locuteurs iraniens.

La formation propose de découvrir les spécificités lexicales et grammaticales de cette variété de persan via des textes inédits recueillis par l’enseignant auprès de locuteurs natifs.

Tout public, niveau débutant.

Bibliographie

Grammaires :

EFIMOV, Valentin Aleksandrovič (1965). Jazyk afganskix xazara: Jakaulangskij dialekt. Moscou: Akademija nauk SSSR, Institut narodov Azii.

EFIMOV, Valentin Aleksandrovič (1997). “Xazara jazyk”. V. S. Rastorgueva (ed.), Jazyki mira. Iranskie jazyki 1: Jugo-zapadnye iranskie jazyki. Moscou: Indrik, 154–166.

Aperçus grammaticaux :

ʿEVAZ NABIZĀDA KĀRGAR, Moḥammad (1986). Lahjahā-ye morawwaj-e mardom-e Hazāra: Day Zengi, Behsud wa Jāġōrī. Kabul [microfiche, Library of Congress, 1990].

DULLING, Gurth Kenton (1973). The Hazaragi dialect of Afghan Persian. Londres: Central Asian Research Centre.

LAZARD, Gilbert (1995). “Notes sur le persan du Hazāradjāt”. A. Křikavová and L. Hřebíček (eds.), Ex Oriente: Collected Papers in Honor of Jiři Bečka. Prague: Czech Academy of Sciences, Oriental Institute, 89–99.

Dictionnaire :

ŠĀHARETĀNĪ, Šāh Ali Akbar (1982).Qāmus-e lahja-e dari-e hazāragi. Kabul: Pohantun-e Kabul.

Culture et société :

ABEDIN, Jamal (2006). Attitudes Toward Hazaragi. Mémoire de recherche. Kaboul: B.A. Université de Kaboul.

BINDEMANN, Rolf (2002). “Hazara research and Hazara nationalism 1978-89”. C. Noelle-Karimi, C. Schetter and R. Schlagintweit (eds.), Afghanistan – A Country Without a State?. Frankfurt: IKO, 77–85.

FERDINAND, Klaus(1959). Preliminary Notes on Hazara Culture (The Danish Scientific Mission to Afghanistan1953–55).København: I Kommission hos Munksgaard.

MOUSAVI, Askar(1998).The Hazaras of Afghanistan: An Historical, Cultural, Economic and Political Study. Surrey: Curzon.

POLADI, Hassan (1989).The Hazaras.Stockton: Mughal Publishing Company.

ŠĀHARETĀNĪ,Šāh Ali Akbar (1984). Farhang-e šefāhi-ye hazāragi. Kabul: Pohantun-e Kabul.

Ethnomusicologie :

POITRAS, Mathieu (2015). « Ma Dambura ne ment pas » : musique et identité chez les hazara d’Afghanistan. Mémoire de recherche. Ottowa: Université d’Ottawa.