Le lien poétique entre le toba et l’eau, « ‘etaGat » (Argentine)
© Penn Museum
L’importance de l’eau dans la culture toba est fondamentale. Le toba (qom ou qomlaqtaq en toba) est une langue waykuruane parlée en Argentine dans l’Est des provinces de Chaco et de Formosa. Les deux-tiers des 25 000 locuteurs Tobas vivent en Argentine, mais la langue a aussi des locuteurs dans le Sud du Paraguay et dans l’Est de la Bolivie. Même si la plupart des communautés sont bilingues, puisqu’elles parlent leur langue maternelle et la langue officielle du pays (espagnol, portugais ou guaraní paraguayen), le toba peut être considérée comme en danger en raison du manque de transmission intergénérationnelle. De nombreux autochtones se déplacent de plus en plus vers les zones urbaines et leurs emplois et activités sociales exigent la langue prédominante du pays dans lequel ils vivent.
Valentín Moreno, un locuteur du toba, écrit en juillet 1992 un poème sur l’importance du lien entre l’eau et la langue toba. Initialement enregistré en espagnol par la linguiste Cristina Messineo en 2003, il a ensuite été reformulé en toba par Valentin Moreno :
Dam yoqta e’esa qomi qom wetai’ dam qartaGayaGak enawak qom yawelaGa nawa doqshe laqtaqa qalaGaze sapaguenaq nam qozalaqpi daetek dam qadataGaq, dam qadtaGayaGak cha’aze qom sanalda himétawoguet. Ena’an na alwa da wetaguet na lacheogue da la’añaGak na etaGat hiche’kta qaq qome na alwa rqatawek da lañaGak…nawa qom laqtaqa eko’ alwa, na etaGat doqshe l’aqtaqa. qalaGaze dam wo’o na lacheoguepi waña dam na alwa nalemaqchiguiñi, qaika da qaiche’k. Enawak qomi qom, qalaGaze heGatae shenakta’at. na lañaGak na etaGat nache wa’a nache qayayaten qayatakta e’esa alwa.
Valentín Moreno, Aîné Toba, Ciudadela, Buenos Aires, Juillet 1992.
La vraie signification de ce que nous sommes se trouve dans notre langue, Toba (qom laqtaqa). Nous aimons tous apprendre l’espagnol, mais nous devons apprendre à nos enfants nos coutumes, notre langue, car sinon tout se ronge. C’est comme la terre à côté d’une rivière, et la force de l’eau l’use, puis la terre perd sa force. Qom laqtaqa est la terre et l’eau est la langue des blancs. Mais il y a des rivières où la terre tient bon et ne se fait pas ronger. Nous sommes tous indiens, mais nous ne sommes pas tous pareils. Par la force de l’eau on peut savoir ce qu’est la vraie terre.
Découvrir le toba :
Vidéo : Tejedoras Toba, Tisseurs de toba. Argentine.
Ce texte est adapté de :
EVANS, Nicholas. Words of Wonder: what endangered languages tell us. Oxford : Wiley-Blackwell, 2022, version numérique. p. 367-373.
